幸せは他人と比較して得られるようなものではない
幸福感。
婚姻生活を持続させていくには重要なものだろう。
無論、常に感じていなければならないものではないが、
要所要所でそれが感じられない生活は、やっぱりお互いにキツイね。
だって、ただの共同生活の延長線上にしかならないんだもん。
婚姻生活は、ただ一緒に住んでいるだけの関係ではないから、
そこにはやはり、幸福という合理性以外のつながりはあって然るべきだと思う。
じゃあ、幸福感ってなんなのかって話なんだけれど、
これについてはまた形の無いものを論ずる体になるので、今回はやめておく。
酷く疲れるんだ、アレは。
ただ、幸福について何なのかに関しては論じないが、
その健全な感じ方については、多少ここで提言しておきたい。
幸福論は、主観だよ。
客観性をもって表現するものでもないし、感じるものでもない。
なぜかというと、客観性のある幸福の形とは、
対外的にそのように見続けられる必要があるもので、終わりがないからだ。
バロメーターを主観に置かない以上、自分で見切りをつけることもできない。
だから、いつまで経っても満たされた思いもできず、
常に新しく刺激的な幸福の形を追い求め続けることになるだろう。
はっきり言って、こういう幸せの感じ方しかできない人は惨めだよ。
結局のところ、自分で幸福というものを感じたことが一度もないのだと思う。
対比をもって感じる幸福がないとまでは言わないが、
そういった幸福と主観で感じる幸福は、またベクトルの違ったものだろう。
たまには、そういうのもあって良いと思う。
しかし、それを幸福の主軸においてはダメだ。
それは、常に対比できる対象がいて、優越感を感じ続けられなければ持続しない。
だから、客観でしか幸福を図るすべを持たない人は、
常に「今よりもより良いものを」といった思考に走りがちなのだ。
いつまでも現状に満足することができず、
良さそうな家庭を見つけた途端、現状に不満を感じ、パートナーにも対応を強要する。
これは、主観で満たされていない人特有の行動だね。
一言で言うならば、幸福に対する主体性がないんだ。
主体性のない幸福論は相対的な評価ありきのものであって、
決して、家庭内の当事者達を幸福にはしない。
幸せであるかどうかは、外側から決められるものではないからな。
対比なんて偏差的な異物を家庭内に持ち込まれ続けたら、
押し付けられた一方はいつまで経っても落ち着けないだろう。
だから僕は、幸福というものを相対的に捉えるべきではないと思っているし、
一方がそうしている家庭は、いずれ離婚に陥るだろうと考えている。
自分の幸福は、自分で決めるんだよ。
客観的な物差しで測った己の幸福なんて、虚しいだけじゃないか。
行政書士明和事務所
吉田 重信
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